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第14章 社稷文种——金黍!

第14章 社稷文种——金黍! (第1/2页)

江行舟看着考题,笑了笑。
  
  大周圣朝的童生考试,比前世的高考还难。没曾想,自己穿至此间,依然要靠这考试来晋升地位,改变命运。
  
  他忽然想起,穿越前在农博馆见过一块甲骨拓片,正刻着黍字。
  
  跟眼前考题的黍字,一模一样。
  
  江行舟沉静心思,提笔在考题一的试卷上,快速疾写:
  
  “此解,错也!”
  
  “[黍]:可拆解分为三部——禾、入、水。
  
  义:禾属,黏者也。
  
  形:[禾],垂穗叠粒,千粟坠枝之状。——此字初文始见于商代甲骨文,‘黍’字像禾穗下垂的形状,旁边有水滴,表示与雨水灌溉有关。「入」部,意为祭器盛黍。
  
  声:雨,省声符,天水灌孕糯谷。
  
  三者合一为黍,形从禾而穗散,声随氽而酒香,义取稷而养民。
  
  黍的用途有二,
  
  一曰祭天:《周礼·春官》:“以黄钟之宫,累黍定尺”,以黍粒为度量基准。西周亡后,周大夫箕子见故都殷墟长满黍稷,悲而作诗。后世,皆以黍,祭祀稷神庙。
  
  二曰酿酒:《诗经·大雅》:秬鬯一卣。秬,黑黍也。鬯,香草也。筑煮合而郁之曰鬯,黍酒用于祭祀降神。
  
  文道之意:禾穗实低垂,以喻‘文心谦卑’。
  
  文道规则:入器之黍,可化为「文气」。
  
  故,[黍]字诀文术,并非道家自然文术,而是农家补给文术。
  
  释放[黍]文术结出黍谷,食之,可迅速补充一定数量的才气。”
  
  江行舟飞快的在试卷上,写下自己的答案。
  
  “有典故为佐证——《周礼·天官》记载:‘太宰以九谷养万民,黍为首’。
  
  黍,养育万民也,生机勃勃也!
  
  冢坟,死气沉沉也!
  
  岂能将黍之形,恶意曲解为[冢]之坟形?”
  
  江行舟在考卷上,重重的落下最后一行字。
  
  在考卷上写完之后。
  
  他还需要施展[黍]字诀文术,凝结黍谷。
  
  江行舟双指在虚空一挥,飞快写了一个黍字诀。
  
  “黍!”
  
  江行舟一声轻喝,半空中出现一个黍字,然后它迅速坍缩成一粒黄玉色种子,落在他的案头。
  
  紧接着,这粒黍谷种子在案头,生根,发芽,长苗,开花,结穗。
  
  呼吸之间,
  
  案头这一株的黍苗,已迎风长至三尺高大,结出一串金灿灿的黍穗,每一粒都如黄豆大,穗头沉甸甸地垂下。
  
  这串用文术释放出的金色黍穗就这样孤傲的长在案头,金色光芒绽放,璀璨夺目!
  
  这道金光太过强烈,居然溢出了【甲字七号】考舍,弥漫数十丈,把周围的五六间甲字号考舍,全部笼罩进金光去。
  
  “金色黍谷?”
  
  江行舟惊喜的,喃喃自语,指尖刚触到黍穗,竟然闻到浓浓的黍米成熟香气。
  
  他的青铜简牍,立刻浮现一串数据:
  
  [江行舟,施展文术凝结——「社稷文种*金黍」×1,三尺,五谷文术达到完美无瑕境界!
  
  功效:食此黍米,可快速补充才气。三十缕才气/一瞬。]
  
  江行舟将这一串金光璀璨的黍米,连同考卷,一起放入考袋中,密封起来。
  
  这是要上缴,给众位主副考官评定文术等级。
  
  ...
  
  陆家世子陆鸣,飞速在考卷上书写,“《礼记·月令》载:「孟夏之月...农乃登黍,天子乃以彘尝黍」。....”
  
  随后,他施展[黍]字诀文术。
  
  很快,一长串颗粒饱满黍穗谷,散发着一团大约一尺的乳色光晕,垂落在案上。
  
  “不错!
  
  这串黍谷,成色极佳!
  
  排名前三,定然是毫无问题!”
  
  

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